中国风水文化的特点

论中国分水文化中国风水文化是中国传统文化的重要的组成部分之一，中国早在六千年以前早在生活实践和生产实践中慢慢总结出来的一套人与自然和谐相处的经验。不断指出了中国古老的经济学，他的形成明确了中国现任的心血，是中国创造灵魂的民族遗产，不但有一套完整的体系的规定，还有丰富的学术理论，依据中国传统风水，建立起来的现代仍然保存下来的古典建筑，如比较天坛，就像一曲曲美丽庄重的民族的乐章，凝聚着世界建筑设计的精华。中国建筑文化体现了天人合一，以及人与自然和谐共存的思想，不仅对中国的建筑也对世界的建筑文化产生了深刻的影响，我们有责任将建筑文化的经验认真研究总结。使中国现在有限的经验充分体现出价值。最准的算命网下面我分三个方面来谈。谈中国建筑风水文化的基本内容。什么是风水文化，对中国建筑风水下定义最早的是中国古代六千年前，新一代新西兰人文经济学家也对中国风水下了一个定义，他说中国风水是寻找建筑物之间的协同，这种协同不能说是科学的，也不能说迷信的，不知道是否中国风水是以阴阳五行和周易原则为理论依据，寻求与人类生息相适宜的最佳地点及综合的评价。中国风水是怎么发展起来的，我认为它的产生和发展是有科学道理的。中国先人大概在六千年前，为了生存、生产需要要摸索一套生产的经验，中国的黄河也有黄河支流流进，但是有一个气侯特点，当时的乡民为了生存必须要找一个北边有山，在山的南坡做一个洞穴抵御寒风的侵袭，在洞前面希望有一条河流便于生活和农耕，他希望四围有草木可以饲养牲畜，因此提出了森林茂密、地势平坦。在西安的半河村发现了一个男性的死尸，这个尸体的左面有贝壳摆的龙头，右边有贝壳摆的虎头，也就是六千年前我们的风水属于左青龙、右飞虎。可以这样说中国风水的产生应该不低于六千年。到了汉朝风水不断的发展，当时不但出了书，而且还有专利和老百姓谈风水的工种，当时不是那么丰富，到了唐朝非常盛行，包括易学的商众思想、平衡阴阳等等。在宋学产生了好多易学家，到宋朝的时候应该说风水文化从理论上达到了一个高峰，风水文化就非常非常的盛行，好多人通过对风水的研究总结出一些个人的经验，创造出不同的理念，风水主要是研究什么内容呢？第一我认为风水自古第一个概念就讲到“风水对一个人居住的环境周围是有气场的，气场好就有利于生活发展，如果气场不好就对他的生命造成不好的影响，在抗日战争的时候曾经给国民党的要员算过卦，这个人临死的时候他突然有一天写了一个字谜，写的很有水准，意思就是得气志者就聪明，要想得到这么一个好的气场怎么办呢。中国风水开始讲格局？有好的风水格局才能收集到好的气，对山他有要求，他说山气雄浑？山是绵延不断的，有一个山还不行，这样大气形成了半面生，前面要有一条河，这个河不能是直的，要求水势大、曲曲弯弯、水味甘甜，前面有一条非常甘甜的河流，对人的生活肯定是有好处的，还有一个要求就是地势平坦、交通便利。不希望对面有桥、河、或者铁塔直冲过来，另外个人也相冲，一个好的格局是南边有山，背面有水，但是中国辽阔，人们为了便于生存要选择合适的地方，所以风水也讲，它引用了八卦的方位，每个方位有山他都愿意去，还有一个学说就是如果搞一个股市，比如里离属于火，局的部位是最好的部位，因为局里面还可以分东西南北中，北部地区是水、西部地区是井都不太好，我们那个城市现在的领导干部四个区都非常积极。喜欢别人的山墙或者墙角堵住我们的大门。现在好多的地产商，但是因为他没有风水文化的学术知识，设计人员也没有风水知识，如果好的位置没有做主卧，而是把主卧放在不好的地方，懂的买家就不会买。这些小的毛病希望建筑商避免。风水研究的理论还有设计说，我们都知道盖房子什么时候动土、什么时候上梁，选一个日子的方法很多，这多少风水研究理论。最重要的是修缮房子的时候你又不懂，有一个朋友突然找我，他说最近20天他说我父亲和我妹妹同时被车撞了，当时我也不太了解情况，我说你父亲在哪儿住。老家有没有房子。我说你今年是不是盖了房子，我说你们是不是改了西屋，这个东西说迷信也好，说不科学也好，但是如果出事儿太多我们不妨宁可信其有，另外风水研究还有一个比较神秘的地方。中国古人非常聪明，研究了好多方法对不好的风水进行适当的破解，这也是风水研究的内容。当年60岁在山东建筑学院讲建筑的总体布局，经过再三推辞不了我讲了60课时很成功，后来他提了七个问题都回答了，第八个问题非常聪明，他说中国风水那么博大精深，如果建筑有了毛病能不能有办法解决？我说破解术。他马上问我能不能讲破解术，我说对不起，你没有时间跟我学这个破解术，我说远远不够，我说破解术是中国风水研究理论最重要的一部分，按行业的规矩教给入门弟子，入门弟子必<老师八年以上才开这个课，中国风水刚才其他学家也讲了分两派，派做的贡献最大，力兴“派对中国的破解术做的贡献又大”所以研究中国风水文化两块都要好好学习，任何一门学说它的发生与发展都是经过这样一个过程。中国传统文化有非常艰难的非常繁杂的发展和博大精深的学说，但是现在我们有责任也有义务把这些非常繁杂的学说进行梳理、进行研究，用科学的态度研究中国风水文化：经过思考我认为中国风水在探索四个问题。第一个问题探讨的气场问题，探讨文化就讲天人合一。气场对人体有好处，在这个磁场里面就能够达到人天合一，古人有一个说法，说空气是弯弯曲曲走的，所以比较好的地方是曲径通幽，所以现在有一些工厂门直冲的门口不超百米或者<，的肯定容易出事儿;中国古人也创造了好多办法来挡这个气。有些科学家讲中国的气就是磁场？如果磁场不好就要破坏你的思维、破坏你的细胞，气场半圆山、近的水形成了风水格局，会不会吸收天气中的有益物质或者是射线，因为它要吸收空气中的有益物质，第二个问题科学家们研究了水文机制的问题。第一要求山坡的环境。不能在山坡上盖房子，要用森林茂密的山，如果是这样的山不会发生泥石流，也不会发生泥崩现象，中国的好多农民为了追求眼前利益。这样都会造成泥石流，水清澈甘甜没有污染，在楼背面盖房子不好那是凶，这个问题仔细思考一下也是有科学道理的，它的背面流速比较快，所以有时候中国古人是总结的经验是很有科学道德的，刚才好多专家也说了，周易上的思想，户型、房子的中线都非常明显，因为四合院的和谐达到家庭的和谐，进而又达到家庭和社会的和谐，第四个问题谈谈审美需求。为什么中国风水要有青山、绿水。院子里要搞绿化，住房不仅是遮风挡雨的场所，比如社会地位的体现，你是不是住的舒服。绿水青山的意识，如果工厂的场所有了这样的意识也不会污染环境，这样今后我们将生活在青山、绿水、白云、蓝天的好环境。中国文化经历5000年的历史，自然有糟粕与迷信等成分，所以对中国文化的整合，应该区分那些是必然规律应纳入科学的部分，那些是文化、艺术、心理等、那些是民俗的东西、那些是糟粕与迷信的成分等。这样才能使中国文化沿着科学的、文化的轨道快速发展，在新的社会条件下发挥出应有的活力。综上所述研究中国风水文化的实用价值、经济价值、文化价值，我们要以科学的态度对它进行研究和总结。

风水好的房子都会有哪些特征

1、住宅地基平面呈长方形，反过来南北太短，名叫算盘房，2、住宅地基高亢，家业容易兴旺一般室内地坪比室外高40-80厘米最合适。一旦出门的台阶超过7步，犯卷帘水，3、住宅室外东方、东南、西南方、北方有大树最好，东南方有大树，北方有大树，家中钱财多，西南方有大树，家中女人当家，4、住宅西方、西北方有湖泊或者溪流环绕，5、住宅东北方、西北方同时见水或者空旷，家人人丁兴旺，6、房子北面有高塔、小庙，7、房子周围七方都有楼，家中容易兴旺。尤其是南方、西方空缺最好。8、住宅厨房在东面，厨房最好在东南方，家中儿女成群，9、农村厕所一般在院子的东南角或者西南角最好，一般门开东面、东南、南面，厕所最好在西南角。门开西面，厕所最好在东南角。10、楼房住宅的厕所最好在西方，家中生意好，11、一般大门的尺寸，门框的内宽度最好是81-89厘米，否则家人多疾病、短寿、破财。12、八字火旺的人，家中事宜多布置白色、黄色等家具和装修，万不可再大量布置红色色调，短寿破财。八字水旺的人，家中宜多布置红色、黄色、蓝色、绿色等家具和装修。卧室应该适当增加绿色系。13、八字水太弱的人，家中适宜布置黑色、白色等家具和装修。14、不论八字喜水忌水，家中的湿度越大，风水越好，财气越旺，后人越有出息。一般适合布置鱼缸、风水轮、风水球、水磨、涌泉、喷泉等，一般布置在房子的西侧或者南侧，方位不对反而伤人。15、客厅越大越好，财气也大。如果客厅太小，家中一点阳光没有，久住家人出久病之人。室内正确布置流水，可以旺财旺家业。16、家中室内地面越平整越好，最好不要有台阶。

详解：风水宝地有什么特征

西安未央区薛广民先生于浐灞两河交汇之处开发的地下公茔，是一处集风水特色与现代文明为一体的福穴佳城。一、具有独特的风水特色。地下公茔选址在西安市城东未央区潭家乡东方红村之东南，位居浐灞河西岸五百米处，南取秦岭山脉为龙，北有泾渭之水相依，形成了山环水抱，西安未央区薛广民先生为修建地下公茔，努力改变了浐灞河的风水条件，建成了世界一流的橡胶大坝，拦波截水、收龙聚气，四面团聚、远秀罗列，形成了美丽的人工湖泊，与地宫公茔遥遥相望。虎踞”浐灞二水来潮双龙合脉；其脉发源于蓝天汤峪。尽系秦岭山脉之来龙，滋水“绕西安城之东。从新筑附近入渭河，其龙脉深厚，浐灞二水从巽巳方来。逆水乘龙者富：顺水乘龙者贫，乘青龙盘水于穴左东侧，湖面水静气宁，水口紧闭，财不外泄，符合山管人丁水管财的风水布局，二、独具一格的建筑结构特点。所谓风。天地相合，气血周流，古谓亡者入土为安。如今安葬。大多取石材做墓，似乎葬于土，其实都置于地表面之上20—50公分，再盖上不足一寸的石板，岂能经得起烈日的暴晒和雷电的冲击，与入土为安相背论也，和地下公茔相比较差距大矣，未央区薛广民先生修建的公茔！为地下楼盘式的社区模式，地表厚度3.5米;包藏着四季的润和之气，回荡在地穴之内，符合中国传统民俗土葬之法，创我国选穴土葬之先例，三、穴外景观与风水布局和谐统一。公茔前外场宽舒。建成了人类始祖轩辕黄帝大殿，玉石雕像高坐于大殿中央，时时护佑着子孙的英灵，大殿门前两侧置玉石雕龙、凤凰来仪。象征着吉祥与安泰，陵园内假山亭台布局独特。聚拢着风水之灵气，青松翠柏勤勤夺目。人文景观和自然景观相映成趣。使茔穴风水更加完美，自混沌初开。天阳地阴，人是父母之精血。是阴阳二气的产物，父母骸骨为子孙之本。子孙形体为父母之枝，脉脉相通，一气相应，故地美则神灵安，子孙昌盛。

西安的风水有什么特点

西安未央区薛广民先生于浐灞两河交汇之处开发的地下公茔，是一处集风水特色与现代文明为一体的福穴佳城。一、具有独特的风水特色。地下公茔选址在西安市城东未央区潭家乡东方红村之东南，位居浐灞河西岸五百米处，立子山午向。南取秦岭山脉为龙，北有泾渭之水相依，形成了山环水抱，龙缠虎眠之势。西安未央区薛广民先生为修建地下公茔，努力改变了浐灞河的风水条件，建成了世界一流的橡胶大坝，拦波截水、收龙聚气，四面团聚、远秀罗列，形成了美丽的人工湖泊，与地宫公茔遥遥相望。此地咸称“虎踞”；浐灞二水来潮双龙合脉，二龙戏珠。其脉发源于蓝天汤峪，尽系秦岭山脉之来龙，全长90公里。昔时，西楚霸王项羽炫称灞水为“滋水”之美名。绕西安城之东，从新筑附近入渭河，其龙脉深厚。浐灞二水从巽巳方来，经云：逆水乘龙者富，顺水乘龙者贫。南来北往，乘青龙盘水于穴左东侧，湖面水静气宁，南大北小，水口紧闭，财不外泄，符合山管人丁水管财的风水布局。二、独具一格的建筑结构特点。所谓风，为天之气；水，为地之血，天地相合，气血周流。古谓亡者入土为安。如今安葬，大多取石材做墓，观其表，似乎葬于土，其实都置于地表面之上20—50公分，再盖上不足一寸的石板，岂能经得起烈日的暴晒和雷电的冲击，与入土为安相背论也，和地下公茔相比较差距大矣！未央区薛广民先生修建的公茔，为地下楼盘式的社区模式，分上下两层，东西两厢;地表厚度3.5米，内局紧固，包藏着四季的润和之气，生生不息，回荡在地穴之内，符合中国传统民俗土葬之法，创我国选穴土葬之先例。三、穴外景观与风水布局和谐统一。公茔前外场宽舒，建成了人类始祖轩辕黄帝大殿，玉石雕像高坐于大殿中央，时时护佑着子孙的英灵。大殿门前两侧置玉石雕龙、凤凰来仪，象征着吉祥与安泰。陵园内假山亭台布局独特，聚拢着风水之灵气，更使夜台熠熠生辉。青松翠柏勤勤夺目，竹叶怀露，遥遥暗拱，花木浮香，沁人心脾。人文景观和自然景观相映成趣，使茔穴风水更加完美。 自混沌初开，太极割判，天阳地阴，父阳母阴。人是父母之精血，是阴阳二气的产物。父母骸骨为子孙之本，子孙形体为父母之枝，脉脉相通，一气相应，故地美则神灵安，子孙昌盛。此乃风水宝地——采山川之灵秀、造化之精英，凝聚融汇于此地。以父母遗骨安葬于融汇其中，是子孙之心寄托于此。因其心之所寄，遂能与之感应，以致福于将来也，知人心通乎于气、气通乎于天。安葬父母之骨，犹葬己之身体，己之心也。以人之心神，会山川之灵气，乃神灵也。 渭北玉清子

风水好的住宅特点有哪些

风水也是居住环境中相当重要的一项，想要有好运势，也有很多改变风水的装修技巧，阳宅风水研究专家卢尚老师说：家中不可放鱼缸，只要放鱼缸即可聚财。居住者五行喜忌须清楚，有特别忌讳者，家中都应避免。解决方法：查看万年历中的居住者五行喜忌。

杨公风水的特点

杨公风水是一门完整的风水术，从形峦、理气、造葬法、择吉一环紧扣一环，在形峦上讲究形势、情、方位的配合，讲究山水的雌雄配合，强调龙水阴阳交媾。以先天纳音为体，以十二地支长生十二宫的后天气状态为用，主张龙要合水水合向。

好风水的房子有哪些特点

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