“风水”与“因果”相悖吗？

关于风水有一句很老的话：福地福人居。福分好的人，即使住在风水差的地方，风水也会因你随之转好。福分不好的人，即使住在风水极好的地方，你镇不住，再好的风水也会破掉。风水怎么破？大自然的各种风雨雷电，人为对房屋的改造装修，都会对风水产生影响。皇帝住的地方风水那么好，大清还是亡了。

古代皇帝身边有一堆风水师 为什么还会败落

实践是检验真理的唯一标准，既然风水不能拯救国家。

中国帝王的风水

有的风水与埋葬是巧合，比如说穷人家的，有的则是富贵人家请风水先生专门猜的风水，当然风水先生要会看，不管是过去还事现在，看好风水要付出高昂的代价，且要遇上全方位真正透彻风水的人。

古代哪个皇帝风水葬得最好

这个不好说 每个朝代都有每个朝代的所谓的风水观。祖墓的风水，会影响后人的命运；而一国之君陵墓的风水，历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，皇陵一般都位于京师附近，如西周、秦、汉、隋唐均以长安为京师，故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近；

哪个皇帝墓穴风水最好

这个不好说 每个朝代都有每个朝代的所谓的风水观。风水理论认为，祖墓的风水，会影响后人的命运；而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，以图皇权永固。皇陵一般都位于京师附近，如西周、秦、汉、隋唐均以长安为京师，故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近；而元、明、清三代均以北京为京师，所以这三代的皇陵皆位于北京附近。

中国历代皇帝的祖坟风水之谜分析揭秘

陵墓（坟墓）特别是帝王级的陵墓，保护措施相当严格，如明、清两朝律例，挖坟掘墓者“都可能遭杀头之灾，挖祖坟，还要祭拜、修缮。康熙、乾隆下江南路经南京时总不忘去拜谒明孝陵，如今在孝陵享殿前门基址上的，就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题”朱元璋在建了大明王朝，同样不忘过去的君王，要一一祭奠，还给汉高祖刘邦专敬了一杯酒，虽然是民主时代的文明领袖；依然承继规矩，率众民国大员去祭拜明孝陵， 帝王陵一向是神秘的，连陵区周边的围墙都是靠不得的“牛羊也不会让放”中国帝王陵的选址到底神不神呢，其实不神，差不多都离不了一个共同的标准。龙、穴、砂、水、山，形势理气诸吉咸备“在执行时忌讳很多”风水说。是用于诸如住宅、庙宇这些人类活动场所选址，人死了是去阴间”事死如事生”陵墓的选址不能马虎，就是民间人们在给逝去亲人安葬时，仍要讲风水，而帝王陵选址的好坏“直接影响国运、江山的兴亡”选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数，各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样，无不考虑龙、砂、穴、水、山、明堂、近案和远朝的相互关系。期望背后龙山重岗、开屏列帐，陵区负阴抱阳，环抱拱卫。溪水分流，藏风聚景。使建筑物前后对景，当自然山川条件不能十全十美时，把自然和人文有机结合在一起，造就出一个理想的， 清代帝王陵寝选址、规划时的，承继的是明朝的一套“其首倡者是开国皇帝朱元璋”在中国都城中。南京的都城城墙是不规则布局的“到过这座世界目前保存最好、最长的都城墙的人会发现”墙体都是傍山依地形顺势而建，城墙带景象优美，中轴线，鬼脸照镜。金陵四十八美景”朱元璋为自己选择陵地址时，也追求陵与自然和谐统一，遵照典礼之规制“配合山川之形胜”元璋与历代皇帝一样“宗法礼制”崇尚祖先。朱元璋更迷恋，对陵址选择的讲究到了苛刻的地步“赐福朱氏子孙” 中国历史上的帝王陵寝制度。是在明朝完备起来的，明朝的帝王陵分布在四处，即葬朱元璋祖父母的盱眙。祖陵，、葬朱元璋父母的凤阳，皇陵，、葬朱元璋的南京，十三陵，这些陵所在都是，风水宝地“ 面积达30多平方公里的钟山风景区”几乎就是当年明孝陵的整个范围“在这处庞大的帝陵区域内”设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“景观“一齐纳入孝陵的建筑规划设计中”因山为陵“的中国帝陵建筑传统和文化理念，龙山，早在江东末年“已被诸葛亮、孙权等政治家视为”龙蟠，朱元璋作为大明开国之君“更不会放过这块宝地”自然会择金陵“龙脉”孙中山、蒋介石都选择此地为自己的归宿”也是因为钟山是风山宝地之故 朱元璋选择在钟山之阳建造陵。

海南岛皇帝风水

似乎海南岛没有可以成为皇帝的风水。