三僚风水文化：一盏灯杨廖问答

中国骑龙风水大地我有一块骑龙地，亥首，丙有山峰土质紫红色，请问是贵地吗？

倘若以它作为主色，而配其它颜色配搭得宜。

武汉风水师信鑫讲真龙假龙似美女

天下军州总住空．何须撑着后来龙．时人不识玄机诀．只道后头少撑． 大凡军州住空龙．便与平洋墓宅同．州县人家住空龙．千军万马悉能． 分明见者犹疑虑．龙不空时气不空．教君看取州县场．尽是空龙拨摆． 莫嫌远来无后龙．龙若空时非活龙．两水界龙连生窟．穴得水兮何畏． 但看古来卿相地．平洋一穴胜千峰．子午卯酉四山龙．坐对乾坤艮巽． 莫依八卦阴阳取．阴阳差错败无穷．百二十家渺无诀．此诀玄机大祖． 来龙须要望龙穴．后若空时必有功．帝座帝车并帝位．帝宫帝殿后当． 万代侯王皆禁断．予今隐出在江东．阴阳若能得遇此．蚯蚓逢之便化． 子午卯酉四山龙．支兼干出最豪雄．乙辛丁癸单行脉．半吉之时又半． 坐向乾坤艮巽位．兼辅而成五吉龙．辰戌丑未四山坡．甲庚丙壬葬坟． 若依此理无差谬．清贵声名天下无．为官自有起身路．儿孙白屋出登． 八卦不是真妙诀．时师休把口中歌．败絻只因用卦差．何见依卦出高． 阴山阳水皆真吉．下后儿孙祸百端．水若朝来须得水．莫贪远秀好峰． 审龙若依图诀葬．官职荣华立可观．玄机妙诀有因由．向指山峰细细． 起造安坟依此诀．能令发福出公侯．真向支山寻祖脉．干神下穴永无． 寅申巳亥骑龙走．乙辛丁癸水交流．若有此山并此水．白屋科名发不． 昔日孙钟此穴．从此声名表万秋．来龙须看坐正穴．后若空时必有功 州县官衙为格局．必然清显立威雄．范蠡萧何韩信祖．乙辛丁癸财足． 亥壬耸龙兴祖格．巳丙旺相一般同．寅申巳亥等五吉．乙辛丁癸四位． 紫绯昼绵何荣显．三牲五鼎受王封．龙回朝祖玄字水．科名榜眼及神． 后空巳见前篇诀．穴要窝钳脉到宫．试看州衙及台阁．那个靠着后来． 砂揖水朝为上格．罗城拥卫穴居中．依图取向无差误．不是王侯即相． 天机妙诀本不同．八卦只有一卦通．乾坤艮巽躔何位．乙辛丁癸落何． 甲庚壬丙来何地．星辰流转要相逢．莫把天罡称妙诀．错将八卦作先． 乾坤艮巽出官贵．乙辛丁癸田庄位．甲庚壬丙最为荣．下后儿孙出神． 未审何山消此水．合得天心造化工．五星一诀非真术．城门一诀最为． 识得五星城门诀．立宅安坟大吉昌．堪笑庸愚多慕此．妄将卦例更阴． 不向龙身观出脉．又从砂水断灾祥．筠松宝照真秘诀．父子虽亲不肯． 若人得遇是前缘．天下横行陆地仙．世人只爱周回好．不知水乱山颠． 时师但云讲八卦．却把阴阳分两下．阴山只用阳水朝．阴水只用阳山． 俗夫不知天机妙．自把山龙错颠倒．胡行乱作害世人．福未到时祸先． 阳若无阴定不成．阴若无阳定不生．阳水阴山相配合．儿孙天府早登． 都天大卦总阴阳．翫水观水有主张．能知山情与水意．配合方可论阴． 都天宝照无人得．逢山踏路寻龙脉．前头走到五里山．遇着宾主相交． 却求富贵顷时来．记取筠松真妙诀．天有三奇地六仪．天有九星地九． 十二地支天干十．干属阳兮支属阴．时师专论这般诀．误尽阎浮世上． 阴阳动静如明得．配合生生妙处寻． 下篇 寻得真龙龙虎飞．水城屈曲抱身归．前朝旗鼓马相应．下后离乡着紫衣． 乙字水缠在穴前．下砂收锁穴天然．当中九曲来朝穴．悠扬潴蓄斗量钱． 两畔朝归穴后歇．定然龙在水中蟠．若有声为数钱水．催官上马御阶前． 安坟最要看中阳．宽抱明堂水聚囊．出夹结成玄字样．朝来鸾凤舞呈祥． 外阳起眼人皆见．乙字弯身玉带长．更有内阳坐穴法．神机出处觅仙方． 水直朝来最不祥．一条直是一条鎗．两条名为插胁水．三条云是三刑伤． 四水射来为四杀．八水名为八杀殃．直来反去拖刀杀．徒流客死少年亡． 时师只说下砂逆．祸来极速怎堪当．　圳路街如此样．亟当迁移免灾殃． 前水来朝又摆头．淫邪凶恶不知羞．干流自是名绳索．自缢因公败可忧． 左边水反长房死．右边水射小儿亡．水直若然当面射．中子离乡死道旁． 东西南北水射腰．房房横死绝根苗．贪淫男女风声恶．曲背鸵腰家寂廖． 左边水反长房死．离乡忤逆皆因此．右边水反男儿伤．风吹妇人随人走． 当面水反中男当．断定二房有损伤．左右中反房房绝．切忌坟茔遭此 ． 一水里头名断城．下之虽发未为荣．儿孙久后房房绝．水到破收反主兴． 茶糟之水实堪忧．莫作荫龙一例求．穴前太逼割唇 ．不见荣兮反见愁． 玄武摆头有多般．未可悭然执一端．或斜或侧或正出．须凭直节对堂安． 摆头直出是分龙．须取何家龙脉踪．大山出脉分三诀．未许专将一路穷． 家家坟宅后高悬．太阳不照太阴偏．必主其家多寂寞．男孤女寡实堪怜． 贪武辅弼巨门龙．方可登山细认踪．水去山朝皆有地．不离五吉在其中． 破禄廉文凶恶龙．世人坟宅莫相逢．若然误作阴阳宅．纵有奇峰到底凶． 本山来龙立本向．返吟伏吟祸难当．自缢离乡蛇虎害．作贼充军上法场． 明得三星五吉向．转祸为祥大吉昌． 龙真穴正误立向．阴阳差错悔吝生．几为奔走赴朝廷．纔到朝廷帝怒形． 缘师不晓龙何向．坟头下了剥官星． 寻龙过气寻三节．父母宗枝要分别．孟山须要孟山连．仲山须要仲山接． 干奇支耦细推详．节节照定何脉良．若是阳差与阴错．纵吉星辰发不长． 一节吉龙一代发． 逢杂乱便参商． 先识龙脉认祖宗．峰腰鹤膝是真踪．要知吉地行龙止．两水相交夹一龙． 夫妇同行脉路明．须认刘郎别处寻．平洋大水收小水．不用砂关发福久． 水口石似人物形．定出擎天调鼎臣． 龙若直来不带关．支兼干出是福山．立得吉向无差误．催禄催官指日间． 乾坤艮巽脉过凹．节节同行不混淆．向对甲庚壬丙水．儿孙列土更分茅． 仲山过脉不带关．三节山水同到前．断定三代出官贵．古人准验无虚言． 发龙多向支神取．若是干神又不同．支若载干为夫妇．干若带支是鬼龙． 子癸为吉壬子凶．三字真假在其中．乾坤艮巽天然穴．水来当面是真龙． 要识真龙结真穴．只在龙脉两三节．三节不乱是真龙．有穴定然奇妙绝． 千金难买此玄文．福绿遇者毋轻泄．依图立向不差分．荣华富贵供休歇． 时师不明勉 ．虽发不久即败绝． 一个星辰一节龙．龙来长短定枯荣．孟仲季山无杂乱．数产人龙上九重．

三僚风水文化：一盏灯杨廖问答

三僚风水文化：一盏灯杨廖问答廖公问杨公曰：一盏灯，仰观天文，俯察地舆，何为生？何为死？何为左？何为右？何为表？何为里？风从何来？雨从何而起？天地有几千万里？答曰：东为左，西为右，南为表，北为里，风从仓梧，雨起交市，云从四方，露从地起，天地东西九十万里，南北八十万里，东海西海想去二万八千里，南海北海相通二万六千里。又曰：地理三十六穴，何为尊？天下龙从何处起而来也？答曰：东风台有玉堂，南有麒麟，北西穴为尊。又曰：昆仑山发脉，行洞庭里过龙来，头作南华六组殿，尾作长安一座城，身上三百六十骨节，作三十六穴，大军判八方为毫毛，窍秒作八万四千为州镇。后在王母门下分一条过四川，一条作中军之地，后四王门下六六三十六龙，只有天虹贯一条为第一。又曰：何为龙公？何为童母？何为童子？何为龙孙？答曰：子午卯酉龙公，甲庚丙壬龙母，乙辛丁癸龙子，辰戌丑未龙孙。又曰：老龙如何？少龙如何？答曰：十大出派为老龙，百子千孙发福由远，十小出身为少龙，结穴富贵全无，子孙不接代。又曰：一十八穴有龙无虎？一十八穴有虎无龙如何？答曰：有龙无虎出高官，有虎无龙不可安，而此是为也。又曰：何为风？何为水？答曰：龙为风，穴为水，龙穴相生乃风水也。又曰：何为开山？何为闭水？答曰：龙为风，即开之道也，穴不露风，即水也。闭穴之道，乃阴气藏也。天门不开，水地户不闭，山如回是结穴之义。又曰：空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥下水不流，桥流则吉，水流则凶。又曰：窗外明月窗内白，溪边花发水中红。答曰：穴中虚应假穴也。又曰：芍药花开菩萨面，棕榈叶夜叉口也。答曰：芍药聚明堂是也，菩萨面好看，故不结穴也，棕榈散乱不成穴也，夜叉也不成穴。先净一圏为之无极世界，混混沌沌名曰鸿蒙未判，之时天地初成，三阴三阳即有方位，也定乾坤，分南北东西，开八卦名曰：先天。又曰：无极生太极，太极生两仪，两仪者天地也。两仪生四象，四象者老阴、老阳、少阴、少阳，四象生八卦，八卦生五行，金、木、水、火、土，五行生万物，方成世界。五行所生，春生夏长，秋收冬藏，生而又死，死而又生，消长阴阳之仪，所为及万物有生、有死，有死有生，生生不已，化化无穷也。上天设立三十三天，地下设立九万国，我国为中华之地。四围之外，有东西南北九夷之地。南有八蛮，西有六戎之地，北有五狄，中有三泰之地，秉天之气，夷蛮戎狄四外方隅之地，化外之民也。中国中华之地，人物衣冠华美，礼仪彬彬，男谐女嫁，清白出世。已界沾天地之化，育受化之民。世曰：外国夷蛮戎狄，狄无人物，万事不化，生来化外之民也。

顺骑龙风水出什么人龙地风水骑龙风水百子千孙

不是神仙不能别。水分八字两边流，且是穴前倾又跌。水去迢迢数里长。真龙踊势难顿住，结穴定了气还去。前案不拘尖与圆，或横或直正无偏。但寻气脉归何处，外阳休问有和无，只看藩篱与夹辅。左右护龙并护水，回环交锁正龙居。或作鹤嘴蜘蛛肚。凤凰衔印龙吐珠，或在高峰半山上，或在平洋或溪畔。或然山绕千万重，教君细认无怪奇，水虽前去三五里，之玄屈曲合天机。更有异穴倒骑龙，前后妙在看形容。要妙莫过捉气脉，吉凶祸福分黑白。骑龙穴有顺骑、倒骑、侧骑、横骑之别，故有三十六座骑龙穴之说。后山须开面再出细嫩星辰，穴前如过峡状，穴前之山须开面朝顾，枝脚回抱，当穴两边要有夹耳山遮护周密无缺，穴中不见大水去，大水口要关锁紧固，如此结穴方真。倒骑龙则多结于龙将尽未尽处，其近案及左右两旁一如顺骑龙法。必得下砂重重逆转收水，穴前堂局朝案合格方真。横骑龙穴亦居龙脊，结穴处必要有圆晕方成，须后乐有力遮护周密紧贴，来去之山俱要开面顾主，斩关穴类顺骑龙，只是穴前龙去只有一节便大水会合则为斩关，若穴前龙尚去数节则为顺骑龙，古人素有“一个不假待高人”可见此穴十分难定，稍有不慎便误人，非一般俗师所能知。地理之骑龙，泯泯无传，遂使后人以骑龙为讳言。自幼详观，颇尽其奥旨，自后见邑中有骑龙穴法，则用意推求，凡古坟有骑龙仙迹则注目研审，山龙到头岀脉定穴歌山龙看法各纷争，最紧切要须关情，但重到头一节地，父母来山细推评。

家中摆龙龟，尊贵且旺财，祥和化煞伴你身，招贵人防小人

风水学上将龙、凤、麒、龟称为祥瑞四灵。而龙龟是龙和龟的结合物。龙龟更具有灵瑞之气，其风水作用之大不言而喻，龙龟的七大风水作用吧，龙龟摆件的七大风水作用一、龙龟化三煞龙龟用以斗三煞：可化解煞气的同时也能够招财，详细的操作形式就是找出昔时的三煞方位，将龙龟的尾部对着此方位”招纳正财，鼠年南方，蛇年东方马年北方,羊年西方,猴年南方,狗年北方,猪年西方二、龙龟化官非龙龟对化解官非或许君子有奇异的效用,经过给客户排八字与看风水得知,某些八字的命主极易犯君子及长短乃至惹上官非时常不得安定,譬如八字身强之人。八字中有七杀的，命犯君子及官非；同时流年的三碧凶星是招致昔时犯君子口舌长短的重要缘由，床头或许办公桌最好避开此方位，不然容易导致君子长短；若想化解君子官非，能够依据其八字五行信息再结合昔时的三碧星的方位将龙龟摆放在相应的地位化解，龙龟的尾部须对着凶煞的方位。从而加强本身气场，化解君子长短及灾厄，摆放时需分明最佳的方位，否则非但起不到化解君子长短效用，反而会被龙龟的煞气所伤，有疑难可征询风水巨匠，三、龙龟有益子孙龙龟可纳气添福，尤其是伏子龙龟对生旺子息。繁殖后辈有奇异之效用，风海军罕用伏子龙龟给客户调节子息风水，将伏子龙龟摆放在伉俪的子息位上，可催旺子息，四、龙龟招财将龙龟与黄玉元宝摆放在本人的财位，升职解惑亦或是因感情不顺。想了解命运财路和感情的朋友。有2018发财的方法，是旺财气的极佳陈设品，的龙龟献宝招财阵就是依据此原理设计的。

祖坟风水中骑龙结穴：发福特快吗？

奇穴之一，旱有。