想学习风水知识，风水和周易有关系吗？通过什么方式学习好

周易是大法,占卜风水之类的是分支.所有的分支都来之于周易,都是对五行生克变化的理解了.离开了五行生克,就什么也不要谈了.学风水首先你必须知道的就是先后天八卦,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,虽然没有必要对64卦都理解,河图洛书,九星等基础是必须要掌握的.理论上的东西你可以通过看书理解,但是风水是一门综合性的学问,

风水是真还是假？

讲个故事吧很久以前，他们都喜欢玄学。周易、八字、堪舆、择日、咒符等等样样掠奇。五指只得一指长，渐渐一个善算命，一个善风水。历经磨练，两人都分别成为当时八字和风水上的大家。两个人都越来越顾及名声，唯吾术独尊，一个说八字决定人生；一个说风水可以改变人生，年岁一长，两个人都觉得这样争辩下去不应当。但要把老脸放下，也是难堪。两个人约定结伴一起走江湖，用事实说话。一个酷热的夏天，他们来到一个小山村。口渴难忍，看到村口的大榕树下有一个十几岁的少年，急忙跟他讨水喝。少年二话没说，奔进村子里，很快拿来一大罐山梅子水给他们。渴极逢梅，精神倍爽，感激的看了看这个少年，穿着白衣的风水大师跟穿着黑衣的命理大师提议，干脆就以这个小孩来论证他们各自的本事好了。少年也表示很乐意。坐在榕树下，算八字的，问生辰，仔细琢磨，不禁一边摇头一边叹息的说：生日克父母，五岁应验，父母相继双亡。少年流着眼泪点点头。接着又说：孤独一人；生时无缘，注定无后潦倒，是吃百家饭的命。为人正直善良有德。造化无情，人好没好报，风水师也开始忙碌起来。少年领着他，看祖坟，祖坟葬在山顶上，这是孤寡无后、无助、无财无出路的局。再回头看阳宅，逃离有生在家亡。风水勘察的结论，应是殊途同归，这样就不好玩的了。回去之后，风水师带上一些钱，又回到这个村子来。他带着少年，先把少年的祖坟搬到一个当运好风水的地方，然后再带上他来到一个过往人客多的三岔路口，看好方位，建起一个简陋的茅棚小饭馆，并教他如何经营、算账。这孩子勤奋，为人诚实，茅棚小馆变成了琉璃瓦大店，看风水的认为，是时候拉着命理大师朋友来看看了。当命理大师看到红光满面，体态壮实的小伙子，看到规模很大的饭店，旅店时，不敢相信他就是三年前的那位孤儿少年，感叹万千。风水大师看在眼里，忙打破尴尬：什么人有什么命，都是顺理成章的真理。在活动中去改变。风水也不是一成不变的，这里会有一场灾难，我已经叫那小伙子回乡下买田地，以留后路。游兵至此，抢掠火烧，故事至此，话说那一年他们的偶遇相逢。

如何快速学习风水和易经

如何快速学风水？想要当风水师的话，如果只是想了解风水知识应用知识，在平常生活中可简单解决一些初步风水问题的话，好风水一可旺财，从这个角度来学风水知识，快速学风水从了解罗盘开始最全面最系统快速学风水要学会认识使用风水师的吃饭家伙---罗盘罗盘的认识要学习风水，首先固然要认识罗盘，罗盘是风水师的宝剑，罗盘即是指南针，本来最初只有南北两极，以后加进东、西成为［东、西、南、北］四个大方位。再与［东西南北］之间加进八个方位，一共成为12个方位，这一种便是最早的罗盘。学习12地支大家见到罗盘上的12方位并不是写上东南西北，子　丑　寅　卯　辰　巳　午　未　申　酉　戍　亥这是中国历法的12地支。大家要忘记东南西北，以后改以12地支去代表地球的12个方位，风水学上称为12山。大家要死记［子午卯酉］这口诀！这是学术数必懂的四字诀！子＝北方；你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序，这是风水学计算方位的次序，要谨慎不要弄错。当大家记熟［子午卯酉］这四个方位的名称，即可以清楚地理解罗盘上所显示的方向。认识十天干罗盘发展至今，即是在原来的12各方向当中，再细微的划分成二十四个方向。这新加进的12个方向，中国历法中有十天干，甲　乙　丙　丁　戊　己　庚　辛　壬　癸罗盘将［甲乙丙丁戊己庚辛壬癸］八个字加入成为八个方向的代号，［戊己］代表五黄中央土，这两个字则写在罗盘中央。现在一共有二十四各方位代号，如何快速学风水易经与八卦易经中有八个卦象，由伏羲所创，称为［先天八卦］。周文王将八个先天八卦变化成六十四卦，称为［后天八卦］。风水学就是将［河图洛书］与及［八卦］的智慧融成一体，利用在方位之上的一种学说。八个先天八卦分别是：坎　坤　震　巽　乾　兑　艮　离创作罗盘的人将代表东北方的［艮］、东南方的［巽］、西南方的［坤］、西北方的［乾］这四个卦象加进罗盘当中，成为罗盘上的二十四山。这二十四山又再由八个卦象所代表，［坎卦］代表［壬子癸］　三个山（正北）；［艮卦］代表［丑艮寅］　三个山（东北）；［震卦］代表［甲卯乙］　三个山（正东）；［巽卦］代表［辰巽巳］　三个山（东南）；［离卦］代表［丙午丁］　三个山（正南）；［坤卦］代表［未坤申］　三个山（西南）；［兑卦］代表［庚酉辛］　三个山（正西）；［乾卦］代表［戍乾亥］　三个山（西北）；罗盘上由易经八卦去代表八个方位，每一个方位再包括三个方位，合共二十四个方位。至此大家已掌握了罗盘上的所有方位。我住的房子是不是好风水要找出答案非常简单，马上拿出罗盘，找出你现时家宅的坐向，便马上可以知道你的家宅是不是座落于一个［好］的风水方位。在风水学上，我们称［坐］向为［山］向。一间屋（坐）北（向）南，风水学称为子（山）午（向）。子即是北方）一间屋（坐）南（向）北，风水学称为午（山）子（向）。怎么样界定那个山向才是好风水？假设你所住的屋座落在12地支的山向上，基本上这一间已是好风水的屋。地球的东西南北四个方位，代表宇宙四股最强的气力，控制我们的吉凶和身体状态。由四个方位衍生出来的12个方位，具有宇宙最强的能量，任何一间屋只要座落在这12个方位之上，基本上已称为［三元不败之屋］。假设一间屋位于正东、正南、正西或正北，这一种固然更加是将相之府。但由于每间屋受没年地运转变的影响，这类屋得令时极旺。所以人死后要睡在［棺材］里面，意思是保佑子孙可以承受［官财］。有人在家中摆放［棺材］，罗盘的使用现在要马上找出自己家居的山向，我为解释罗盘的构造。罗盘的底盘正方形，放置指南针的地方称为天池，天池的底盘有两个小红点，那便是正北方。罗盘上红色代表吉祥，黑色代表凶险。这是术数师为方便后学者而设计的。罗盘的间置的时候必须平放，才可以令磁针保持在间适锝状态。令磁针打侧跌在固定位置，很快便灰失去功效，放置罗盘的时候，亦要留意附近是不是有电流或磁石，有的话一样令磁针很快便失效。一个专业的风水师要带备两个罗盘。当发现磁针不稳定的时候，去肯定是磁针失效，灵魂附于指南车以内，所以罗盘有被视为有辟邪之说。有人将罗盘视为辟邪之物，罗盘上包括所有五行八卦，的确可以产生平衡五行的作用。而且灵界最怕接触诞生与死亡，由于灵界滞留在没有时空的境地当中，最怕被人提示时间观念。罗盘正好代表时空，灵界的确很怕见到罗盘。那末罗盘是不是需要开光？风水不是符法，其实不需要向着罗盘念经和施法。实战之诀窍当要找出家宅坐向的时候，究竟应当站在那个位置去量度？要准确量度一间屋的坐向，面对着大门口去量度。你将罗盘放在胸前，罗盘的边线与大门口相互平衡，这样即可以准确地找出这间屋的山向。古时所有人都住在独立的楼房当中，要找出山向非常容易。现代大多数人都住在高楼大厦以内，受地面磁场的影响较大，须以整座大厦的坐向为单位本身坐向，要站在大厦正门以外七个脚步去量度。基本上层数越低，代表越好风水。理由是风水受地气影响，风水的变数也越多。所以最值钱一定是地铺，有钱人亦一定住在独立洋房当中，这样才能真正吸纳地气的磁场。假设你所住的屋并不是位于理想的山向之上，有些风水师建议你将大门改成斜角或另外一个方向，以求将房屋的山向改变。这类改变的功效只能保持很短时间，理由是这类变动不能将整座大厦的气场改变过来。到山到向风水受时间，地球进入二十年的八运当中。我稍会再详细讲授八运的计算方法。在八运当中，座落这些方位之上的家宅，● 乾山巽向　●巽山乾向　●丑山未向　●未山丑向　●巳山亥向　●亥山巳向上山下水与［到山到水］相反的，座落于这些方位的家宅，●坤山艮向　●艮山坤向　●寅山申向　●申山寅向　●辰山戍向●戍山辰向如何快速学风水二十四山断吉凶相信大家已找出家中的坐向，亦已根据罗盘上坐向的色彩是红还是黑，知道自己家居的坐向在八运的二十年中（二00四年至二0二三年）是吉还是凶。何以我们不用东方、东南方等去描写方向，以罗盘上的东方为例，代表东方的震卦包括［甲卯乙］三个山。［卯］、［乙］为吉方。十天干的五行，［甲乙］属木，代表东方。［丙丁］属火，代表南方。［戊已］属土，代表中央。［庚辛］属金，代表西方。［壬癸］属水，代表北方。八卦分别代表今日运势算命准算命准算命准以下八种成员：代表长子，（二） 东南方是巽（音信）卦，代表长女，五行属木。木掌管人的肝、胆和手脚。代表中女，五行属火。火掌管人的头、心脏和血液。（四） 西南方是坤卦，代表母亲，而事实上由于母亲负责煮饭，所以母亲的确掌管全家人的胃。（五） 西方是兑（音对）卦，代表幼女，（六） 西北方是乾卦，代表父亲，五行属金。代表中男，五行属水。水掌管人的肾、肠、膀胱和耳朵。（八） 东北方是艮（音近）卦，代表幼子，五行属土。土掌管人的脾胃。代表那个方位的家庭成员出现问题。举例一间屋如果缺西南方，代表这间屋缺少母亲，代表这间屋的主人只能有女儿，或儿子有肝胆之疾、乃至手脚残废。所以正方形的屋一定比缺角的屋好风水。风水五行对人的身体器官有最大影响。所有物价都具有五行，而人的身体状态亦有五行控制，举例你在家中的东方放神仙掌。

为什么现在没人以科学的理念研究周易呢？

风水学在中国国学里是很重要的思想，讲究人的居住环境，同时还讲究人与自然的统一和谐，很多人都以为看风水就是迷信，风水学是古代人类为了躲避自然灾害，在选择洞穴时很注意周围的环境，能够隐蔽免遭动物的攻击，居住要处于高地避免潮湿等等，还是要对房子的周围进行研究，逐渐形成一套完整的理论。周易是思想性的东西，体现古代人对世界和宇宙的认识态度和思维方法，周易最大特点就是体现出一种不停的变动的过程，始终以动态的观点看待事物，周易古时有三部，连山易、归藏易和周易，周易相传是周文王所做，现在很多人用周易来预测。

风水 和周易 怎么理解啊

风水学在中国国学里是很重要的思想，讲究人的居住环境，同时还讲究人与自然的统一和谐，这个和迷信是两回事，很多人都以为看风水就是迷信，其实是不正确的。风水学是古代人类为了躲避自然灾害，在选择洞穴时很注意周围的环境，比如洞口要不能迎着风口，能够隐蔽免遭动物的攻击，周围要有水源，居住要处于高地避免潮湿等等，发展到后来，人们正式居住房屋，由于传统习惯，还是要对房子的周围进行研究，逐渐形成一套完整的理论。周易是思想性的东西，体现古代人对世界和宇宙的认识态度和思维方法，周易最大特点就是体现出一种不停的变动的过程，始终以动态的观点看待事物，周易古时有三部，连山易、归藏易和周易，前两部都失传了，周易相传是周文王所做，现在很多人用周易来预测，周易本身具有预测功能，因为它始终是在用动态的观点看待事物发展，但是仅仅用周易来算命，那就太令人遗憾了，周易基本囊括了中国文明文化的根本，所以这两者是有区别的。

风水学和易经，两者在本质上有什么关系？

《易经》是阐述人和自然关系的一门应用艺术。呈现出日月星辰、昼夜以及季节气候等现象，形成山河、动植物等各种形体，产生错综复杂的变化。而宇宙的动静变化的规律，静则柔和的阴阳之道的牵引下演绎着。是《易经》在方位上的应用，是对人们居住行为的指导。阴阳是《易经》的核心，也是风水的关键，都说门、主、灶重要，门就是如何接引生气入宅，主指住宅的主卧，灶指住宅的厨房。易经》学构建“八卦”八卦分为先天八卦与后天八卦，刘恒注先天八卦是理论辩证，讲述八卦起源，后天八卦是理论应用，具体到八卦与八方划分，涉及到八卦理论的具体后天应用。先天八卦与社会“六亲”辩证息息相关，主人元的理论构建，而后天八卦与物质世界相关，具体构建阴宅与阳宅风水理论体系，可以说易经是风水学的理论根源，而风水学是易经学的具体应用。风水学又分为“理气”风水两部分。其中峦头风水重形峦山川地理形势，而理气重视元运与流年五行气运的更迭。峦头风水就是本，承载理气；理气风水就是末，峦头风水比较著名的就是《金锁玉关风水》，理气风水比较著名学术有《八宅风水》《皇极风水》《玄空风水》。易经》是群经之首，群经一般包括四书：论语，五经有诗经，易经，四书五经思想的构建离不开易经思维。

周易风水，周易和风水有什么关系？

我告诉你没有