风水观星:为什么道教那么牛逼,却是学佛的多?

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为什么道教那么牛逼,却是学佛的多?

道教确实牛逼!山医命相卜涵盖生活中方方面面,民间风水命理占卜观星关于玄学的所有99%都跟道教有关联。没有道教就没有中医,网络上看了某些胡吹之辈乱侃中医不好的言论马上义愤填膺的举四只手要灭掉中医,其实不管中医八字风水占卜,你碰到沽名钓誉的半桶水,只能说明你运气不好,不能作为道教不行的证明。为什么佛教感觉比道教兴盛许多呢?佛教的因果论,统治者特别喜欢。佛祖劝你这是你前世结下的恶果,要有爱不要打打杀杀,过去问问关心下人家虎口震伤没。你打算起义博上一把,佛祖又劝你,今生多行善事,来世必定富贵延绵权利倾天,说不定还能做皇帝呢,把刀放下造反是不对的。你穷困潦倒已经没有活下去的勇气,佛祖再劝你不能自杀哦,再说自杀以后每天都要重复一次死亡的过程,非常痛苦,你还是老老实实把这世下人该做的事情做好。佛教兴盛一般都是太平年代,兜里有钱的主多了,花俩钱给佛祖渡渡金身,再花俩钱让和尚没事洗个三温暖,佛祖就能看见,这买卖太划算了。讲究清静无为,我命由我不由天,这世道上可从来没有什么救世主,要呼风唤雨还是坐地成仙都得靠自己一身修为本事,烧香拜神是没有用滴。这个人命不好,帮他改个风水让他做做官。这个人家里太穷,帮他改个运做个有钱人。你是统治者希望民众信仰佛教还是道教?盛世佛乱世道,佛道二者在每个历史朝代都是一个兴盛一个必衰败的。南北朝(佛教)、隋(道教)、唐(佛教)、宋(道教)、元(藏传佛教)、明(道教)、清(佛教)。基本上统治者认定信仰哪个为国教后其他教派都被打压。但凡是汉人当政基本上都信仰道教没跑,至于道教牛逼反而信佛的多呢,确实道教门槛高了,算你机缘到了遇到良师,先收你一两年心性,试问你有这份耐心吗。佛教可就大不同了,佛祖不拘小节,有钱的出钱,渡渡金身修修庙宇,早晚课背上几篇经文。

二十八星宿各代表什么?

亢金龙、氐土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、 牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、 娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。东方青龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕(jī)北方玄武七宿:斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁西方白虎七宿:奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)扩展资料:古时人民为了方便于观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土)的运转,合称二十八星座、或二十八星宿。角、亢、氐、房、心、尾、箕,这七个星宿组成一个龙的形象,故称东方青龙七宿;这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象,故称北方玄武七宿;故称西方白虎七宿;井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

什么样的风水师是够水平的风水师

嗯~我说可以你信吗╮(╯▽╰)╭嗯~其实题主就是想要这样的答案吧~说正事儿~东方和西方玄学很大一部分都是建立在观星上得,只不过和你想象的有点差距。西方有名的星座就是最典型的代表,西方预测方面有星盘,就是你出生的那一刻天上的星星分布,来分析你的命运和东方的八字差不多。东方也有预测的紫薇术,风水方面也是和观星有联系的。只不过这个观星大多数不是抬头望星星,而是赋予星星各种意象,比如紫薇星巨门廉贞什么,每个星星就像八卦一样有相应的意象,但是却不实际管理太多事物,对人的性格特别善于揣摩,善于了解人心,紫微更像一个精神导师,带给别人梦想和追求。

古人总说,夜观星象,可知天下大事,是真的吗?现代人能学会吗?

嗯~我说可以你信吗╮(╯▽╰)╭嗯~其实题主就是想要这样的答案吧~说正事儿~东方和西方玄学很大一部分都是建立在观星上得,只不过和你想象的有点差距。西方有名的星座就是最典型的代表,西方预测方面有星盘,就是你出生的那一刻天上的星星分布,来分析你的命运和东方的八字差不多。东方也有预测的紫薇术,风水方面也是和观星有联系的。只不过这个观星大多数不是抬头望星星,而是赋予星星各种意象,比如紫薇星巨门廉贞什么,每个星星就像八卦一样有相应的意象, 比如紫微星为帝王星,但是却不实际管理太多事物,更多是精神领袖,制定指导思想,对人的性格特别善于揣摩 ,善于了解人心,人性,紫微更像一个精神导师,带给别人梦想和追求,对于人体是大脑,脑袋, 带给别人理想和信念。贪狼星是桃花星,武曲星是财星什么的。所以你不需要抬头看星星。嗯,你只要记忆力好,死记硬背几个月后你就可以去小巷子里摆地摊了。但是说到抬头望星星的问题,前面有人说到一等地师看星斗的问题,嗯,的确,一等风水师的确看星斗,具体请想象下M的祖坟帝王穴"嫦娥奔月"。最后,题主若对摆地摊感兴趣,推荐书籍《果老星宗》。

观星术是真实存在的还是一个传说。

无意中看到了未来之本预测了核泄漏的帖子。感觉很惊奇,当看到他自称会观星术时,我甚是惊讶。看到这么多人都在讨论这个未来之本和观星术,我不知道未来之本是不是真的懂阴阳五行,也不清楚他是否真的是利用日月星辰的变化来推测地震。就利用我对观星术有限的知识和大家讨论一下。我的祖父早年间曾经在浙湘一带混迹,民国年间科学并不发达,那个时候可以说是比较常见,一些比较古老神秘的行业如风水先生 摸金校尉 阴阳师 茅山道人等等在那个年代也时有出现!乱世中有很多种能人异士会利用自己异于常人的本事去,混口饭吃。因为那个年代到处都是军阀统治的天下,动荡乱世中能平安的混口饭吃已经不错了。我小时候是在祖父和祖奶奶家生活,经常听祖父提起这些事情。小时候就当是故事来听。今天说给大家听一下。有一次进山采集草药 当时的湘西山谷密林居多,到处都有山坑石洞 在湘西关于草药有这么一句话 认得路边草,说明湘西一带草药居多 物产丰富。爬上山之后便在山顶附近采寻草药 那山名叫匣子岭 从远处看就像一个不太规则的梯形 我祖父采寻完山药走到半山腰时不经意看到一位浑身是血的青年汉子躺在一堆乱石旁边,由于地形原因祖父的上山下山路线都不一样 所以才会碰到这个年轻人 这个人有二十几岁,身上穿着黑色的袍子。脚上穿着云靴 当时那个年代那还有人穿这种靴子,祖父很奇怪,但因为救人要紧 祖父年轻时曾学过医术 懂得医道。当即便把那人扶在一棵大树下,便当即找出草药 嚼碎了敷在那人的伤口上,像是从高处跌落下来。万幸没有摔死。敷好草药祖父便把这人背下山去,回到了家中 因为伤势不是很重,主要是可能碰到了头部,所以导致昏迷不醒。醒来之后便跪地磕头向我祖父谢恩。我祖父也没多说便把他搀扶了起来问了他一些事情怎么浑身是伤跌落在山中。这一问可不得了。我祖父至今记忆尤新。自幼在山中长大随一位道人修行,半月前才满龄随3位师兄出山,因为常年呆在山中,对外界事物几乎不知,那天上山便是要摆星辰图,谁知一不小心脚下打滑,竟滚落山谷。我祖父听的云里雾里。承蒙恩人救命,怎敢编造谎言欺骗恩人。我师傅便是上古观星世人的第(具体多少代我祖父已经忘掉了)代弟子。我自幼便无父无母,云游四方的师傅便把我带入山中修行,我们四人便在这山谷之中,学习观星秘术,我祖父常年呆在山中,见识过些许能人异士,不过心中仍有疑惑。恩人若是不信 便可到山上一看,祖父说道,祖父只好陪他上山。他用手一指。果然 在一块大概有草席子那么大的地方。回到家中,他问了一些现在的事情,之后便从脖子上掏出一个坠饰给我祖父看,我祖父看到这个坠饰第一个念头就是,这是个眼珠子啊。当即吓了一跳。便用这个来代表身份和用于相识,乃是师傅传给我们的,至于真正懂得观星秘术的。

风水中的“罗星”与“官星”是什么?

罗星“水口处水流中突起的土石洲阜,罗星立于水口,能阻挡生旺之气急流涌去,水流之中必有罗星,罗星存在与否,是判断一个龙脉风水局好坏吉凶的重要标准之一,尖圆方扁皆为正形,主高官荣贵,徐善继在《人子须知砂法》中讲到,夫罗星者:水口关拦之中“或石或土,当于门户之间,罗星的风水作用不仅仅是加持在特定的阴阳风水局中。在一些依水而生的城市、村庄等所依托的河流中”罗星的风水作用会辐射整个城市,这种情况多见于平原上的城市或者村庄“水口无高山大岭作捍门之柱,惟求去水绕曲。增水流之回环重复者为贵,关拦之山作水口,必有罗星在水间,大河之中有砥柱。江川之口生滟灏:大姑小姑彭蠡前“采石金山作门户,定有罗星横截气,截住江河不许流,关住不知多少地,历史上有在罗星上建阁立庙,修关圣祠,或文昌阁的习惯(如湖北省鄂州市的观音阁、四川邛崃的回澜塔等),以使神灵增其镇锁之功。官星”亦称官山,是指风水局中朝山背后逆拖的小山,如何谓之官,、徐善继《人子须知砂法》“官星者”龙虎横抱穴外,背后有余势拖向前去也。)风水学中认为:官星是真穴余气所结“有无官星,是结穴聚气与否的重要证佐(卜则巍《雪心赋》曰。更看前官后鬼”方知结穴虚花:龙(脉)之势大且形贵者,官星亦必重。龙(脉)之贵气轻小者”官星亦必轻小。

风水里面所指的官星

官星,在命理上是指克日柱的年、月、时(五行)。指前面的朝山。

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