中国风水是迷信还是科学？

中国风水是怎么起源的，有什么科学的理论依据？

中国风水学在很多百姓眼中被称为“上至帝王对宫殿、寝殿、墓地的选址，下至百姓在住宅、村落、墓地的选址，都会请风水大师来个我们相看，那么中国风水到底是以什么为根据。在什么理论基础上起源的呢，中国风水的形成由来已久源远流长？可以追溯到远古时代的母系社会，母系社会虽然没有风水的相关文献记载。但在历史长河的残砖碎瓦中仍然可以复原到它的一些原貌，这些残砖碎瓦指的就是《黄帝内经素问》以及郭璞《葬经》中所涉及到的一些母系社会时期《风水学》的内容。这些内容总起来可以归结为今日运势算命准算命准算命准以下几部分。一、宇宙的起源从《黄帝内经素问》的：生之本，远古人类认为宇宙的起源是阴阳两种事物的存在”从今天的宇宙大爆炸的假说来看，这种所谓的阴阳两种事物实际上就是宇宙中某个起始的无穷小能量点。夫阴阳之气。噫而为风“这个起始能量点中的阴阳最终形成的两种生气。这两种生气相互吞吐就形成了最开始的能量物质喷发”天地之间，六合之内。其气（有删减）……“九州、九窍、五藏十二节，皆通乎天气，宇宙起始时形成的阴阳两种生气是现今宇宙组成的最基本物质，从《黄帝内经素问》的。故清阳为天。当宇宙大爆炸之后；而生气中的阴气作为具体的有形物质开始凝聚。从而形成了早期的宇宙星系”有陨自天，远古的中国人根据降落陨石的观察推知到了地外星系的存在，实际上就是对宇宙星系的一种描述，母系社会的女人政权没有望远镜之类的装备。以及对宇宙现象的观察，成功的推知了地球的存在“以及宇宙起源的整个过程”而这个过程描述与今天宇宙大爆炸的假说几乎一致。而且在细节方面甚至超过了今天对宇宙大爆炸的描述，可以得出整个母系社会关于宇宙起源过程的描述如下，宇宙开始的时候是一无所有，但在宇宙中存在某个无穷小能量点，这个无穷小能量点中包含着阴阳两种相生相克的能量，这两种极限能量的相互作用产生了阴阳两种生气。并开始了最初的宇宙喷发，在宇宙喷发过程中：生气中的阳气就形成了宇宙真空，而生气中的阴气则逐渐凝聚形成了早期的宇宙星系，早期的宇宙星系处于不稳定状态，阴气与阳气之间存在相互转化，地气上为云，天气下为雨，云出天气，母系社会时期的人们用漂浮着的地球来解释了天地存在的真实状态，以及天地之间具有稳定性的原因。二、能量转化定理从郭璞《葬经》的”因势之止”宇宙星系形成的另一个重要因素就是势能与动能之间的相互转化，宇宙中的阴气凝聚而成的物质在势能的作用下改变自身的运动状态。从而开始了星体的凝聚过程“宇宙中的阳气在势能的作用下也会产生自身运动状态的改变，三、万有引力知识从郭璞的《葬经》可以看出，远古中国人已经认知到了宇宙势能的存在。实际上标划《易经》顺序的就是一种在二进制基础上发展起来的八进制。所以说中国的数学进制实际上经历了一个漫长的发展历程，六进制与九进制最先的使用是用来度量生气流动的速度，以及事物的生长寿命，从现已发现的商代的陶文和甲骨文中”中国最迟在商代就已经开始普及十进制的使用了，但在母系社会《风水学》中。仍然使用六进制或九进制作为科学研究的一种度量数学进制，并且还没有形成统一的进制标准，《黄帝内经》的成书年代应该要早在商代以前”而作为《黄帝内经》科研基础的母系社会《风水学》出现在母系社会时期，六、人类起源虽然中国神话传说中存在女娲补天造人的传说，但远古中国人也有关于人类起源的科学说法。母系社会时期的人们认为宇宙万物都是天地生气相互交合的产物，天地气交，万物华实“人也是天地生气相互交合的产物。处于生死循环中的人类也存在自己的寿命定数，人以天地之气生，虽然中国神话把女娲说成是人类的父母，还把女娲造人的过程进行了详细的描述，但《黄帝内经素问》也有。天地合气，可见天神造人的说法。只是母系社会时期的一种说法而已，当时的人们还没有父系社会时期的人们迷信。七、真空与空气的等同由于母系社会时期人们还不具备认知空气组成成分的能力”因此母系社会时期的远古中国人把空气和真空等同起来。认为空气就是真空，这就是郭璞《葬经》中的。气行乎地中“实际上只有在空气的环境中才会有共鸣现象的发生，而在真空环境下是没有共鸣现象存在的。

中国十大著名风水大师有哪些

这个问题其实既好回答有难回答；但如果有了敢于公开亮剑的标准，那些自封的所谓十大风水大师其实名不副实。中国十大著名的风水大师有哪些？如果以具有真才实学并敢于公开亮剑的标准进行衡量，那么深圳风水大师、六柱风水怎么人张睿老师一定位于其中；说第二没有人敢说第一。但张睿老师很低调，尽管给很多富豪名贵做过风水，而是拿真本事服众，最准的算命网下面我们欣赏一下张睿老师的几个公开预测。一个是2012年3月1日的公开预测，见最准的算命网下面的载图再欣赏张睿老师在2016年12月24日的公开预测，并在2019年得到印证。中国十大著名风水大师有哪些，可能你看过不少的版本。

命理和风水真的会影响到人吗？

首先必须要明白命和风水，说白了这是两个概念，命理是活人，风水其实是给死人用的，但这两个概念有关联，那就是风水决定命理。 郭璞应该是第一个可考的归纳总结了风水的人，他的著作《葬书》全文也就两万个字左右，但从“藏风得水”到土质影响全部点到，应该来说后世的风水发展无一没有到达郭璞的高度，神话传说不予讨论。 祖坟风水决定后世子孙八字，风水好的祖坟后世兴旺发达，风水不好的则穷困潦倒。为什么刨祖坟成为中国政治、战争斗争中常用的伎俩？这不是没有道理的。所以决定命理八字的就是祖坟风水，但未来大多数人的八字就由天道而定，因为火葬是目前的主流，只有少部分顶尖的权贵会占据“藏风聚气”之地，让后世子孙得以富贵延续，但依然天道不止，哪怕地理环境的变化终有完结破败的一天，而天道假以人手，什么事由什么人去完成，自然有什么样的八字出现。 至于命理八字，出身已经确定，妄想风水五行改命无疑痴人说梦，道理不讲，讲了大多看客也不明白，但说一句，如若五行风水能改活人之命，自古帝王将相为何或而英年早逝？或而惨遭横祸？或而国破身亡？如若风水，五行可以改命，那些掌握了整个国家资源的人们改命应该不是困难事吧？所以不要非分之想妄图影响命运。人生起伏本就是天道循环，没有人可以规避，哪怕权臣典范霍光，照样在哥哥霍去病去世后老老实实的做了几十年的狗，连每次入宫走的地砖都是同一块同一个落脚点，换作常人能保持几十年的谨慎敬畏之心？ 高明的命师可以通过八字看出一个人居住地的大致情况（绝非虚言），这就说明了任何人的任何遭遇境地都由八字力量决定，不是你搬个家，调整一下办公桌位置，摆盆绿植，挂个饰物就能改命，要是真可以这样改变命理，您用屁股想想这世界上还有贫贱穷困早夭之人吗？ 最后送各位一句话，人生得意的时候就可劲折腾，那是应该的，都是你命里注定的，想炫富就炫富，想刻薄就刻薄，想作威作福就作威作福，想裱道德牌框就裱，想装逼就装。到了落寞的时候老老实实夹着尾巴做人，该卑躬屈膝也不要吝啬膝盖，该跪地求饶就大大方方的可劲舔地，粗茶淡饭您也别嫌咽不下去，这也是你命里必须要去承受的。但有一点，永远不要忘记你自己的初衷，你想干什么，你为了什么而要去干什么，你想成为一个什么样的人，因为不管你想流芳千古还是遗臭万年，世界的本质是不分好坏道德的，好坏道德也是人类通过思想区别出来的，你自己所想的，所期望的，就是天道赋予你生命的意义所在。

为什么他能成为中国风水第一人

不懂阴阳系统论，不懂科学风水解密，怎么可能称谓中国风水第一人？不懂风水调理学，没有评述粤港澳大湾区的风水。

中国风水大师排名

当代道士,出生于湖南乌龙山。洛书草堂创建人。国学大师。起名大师,建筑风水大师。殡葬学专家。草药专家。养生学专家。熟读经史子集。从小拜入苗疆长老门下习医(主学草药解毒)。十八岁时赴香港,日本等地学习易术。2、求前大师颜廷利，山东济南的求前大师颜廷利先生，人送雅号‘求前大师’，大师自幼受祖上福荫熏陶刻苦研习国学易经，在周易风水(环境规划、园林设计)、宝宝起名、公司起名、品牌命名等各个领域享有盛名。金石学学者、金玄易学体系创始人、干支逻辑学和九星逻辑学倡导者、多所知名高校房地产总裁班客座教授和建筑装饰设计顾问。4、刘莲珍、佛家名号道九，女 、汉族、大专文化、现担任：国际周易研究副院长、兼哈尔滨分院院长、黑龙江省萨满文化研究院院长、中国国际爱心促进会集团副会长、黑龙江省爱心促进会会长、《中国国际易医名人大典》副主编、中国道教龙虎山嗣汉天师府祖师名下传度弟子、中国传统文化十大堪舆风水大师。辽宁省朝阳市人，王东利毕业于东北大学。于正一派嗣汉天师府入道，道号：茅山法术第五十六代传人，6、张涛，安徽省太和县人。现任国际易经姓名文化联合会副会长、国际易学风水研究院常务理事、浙江安吉易经协会常任理事。被国际易经姓名文化联合会、国际华夏十格起名法传播中心授予：国际高级命名师、国际高级风水师、国际高级预测师；高级择日师。福建省泉州市人，成华区弘易文化传播工作室创史人，现任弘易文化工作室风水顾问。精通风水布局，八字命理，取名择日等理论知识，是闽南风水第二十六代传人。中国周易学院首席培训师，龙虎山正一派道士、贵阳市周易协会会长、中国第二届擂台赛风水亚军、贵州省十大风水大师、中国易学风水设计大师、国际堪舆大师、国际周易研究院教授。法号王罗伟。高功授禄法师、龙虎山正一派道士。家族七代从易行医，家学深厚。师从国内多名易学大家，中医名师，先后荣获十大杰出预测师、中国易学领军人物、中国当代最具有影响力人物、中国十大风水大师，华夏易学精英。10、朱静（朱辰虹）法名：龙虎山正一道士，净明宗闾山大法院授职上清三洞九天金阙知雷霆都司院事。11、陈苗根道长（法名：道教福建吕山派第四届法会八大师.之护法.大法师.兼文监临。全球周易泰斗、国际周易研究院顾问、常务副院长。戊子年生于山东省临沭县人，自幼爱好周易学，为众生创益，被称为通灵奇人。现任国际周易研究院东方分院院长，几十年来在易学界成就突出，先后被授于：国际周易研究院常务副院长、中国周易学院副院长、国际高级职业命理学家，周易泰斗、中华优秀传统周易文化爱国模范、中华易学专家联合会权威专家。中国风水联合会副会长，'中国风水联合会广东省分会会长15、程建评先生，汉族，大学文化，中共党员，江苏宿迁，曾经军营生活多年，做过记者，清宫程氏风水第五代传人。自幼研读易学，后拜师学艺。河北省分院院长；中国风水学院河北分院院长、本源文化顾问，中国周易泰斗协会副会长、中国国际爱心促进会集团常务副会长、全球周易泰斗，18、黄玉廷（罗廷道长），道教正一派嗣汉天师府六十六代弟子，法号罗廷。易学起名协会副会长，道号玄真道人正一派道士。26、薄明镜先生：河北省南宫市人。曾经军涯生活三年。中国周易学院常务副院长、国际周易研究院副院长、中国周易易学院河北省直属分院院长、国际周易研究院河北省分院院长。27、许至明全真门下龙门派第二十七代弟子、杨公三元风水第三十九代弟子。道号：玄通真人。汉族，大学教授，香港国际建筑风水文化研究会，副会长。法名悟禅，正一派道士，30、谢世魁、男、汉族、1953年出生于黑龙江省哈尔滨市一户当时颇有文学色彩的书香门第。湖南湘西溆浦人，中国道教正一派弟子，32、吴建军。中国当代易学培训导师，黄三芳）易名：34、孙莉。龙虎山茅山正一派道士，闾山派奉职3品大法师，1963年生人：现任华夏易缘国学文化院院长，37、肖炜（萧巧凤）法名。39、许珺国传学堂创始人。河北省唐山市人：法名瞿罗展，龙虎山正一道士，自小爱好道学、易学。成为一代周易导师，42、陈炳先、佛号常林居士。43、孙召坤先生1988年5月21日。出生于江苏省连云港市东海县祖集山东，十二岁跟随父亲孙群洲学习易经是孙子兵法。

中国风水宝地排名前十的是哪些说下

第一个城市新疆的伊犁——中国的八卦城。在新疆的伊犁河上游有一个这样的城市，这个城市就是以八卦建成的，叫八卦城……南宋时期，由道教的龙门教教主邱处机应当时的蒙古大汗成吉思汗的邀请来建立的。邱处机的后人也是一个风水大师，他又把这个城市进行了改建，已经成为中国研究城市走向风水的一个重要历史性的标志。昆明第二个城市是昆明。昆明有句话说三面湖光抱城廓，四面山势锁烟霞。昆明风水很不错。说昆明的几个面，东面像神驹一样，在西面像一批挥舞灵动的大鸟。北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏。温州第三个城市是温州——温州山如北斗，是中国风水第一人郭浦建的，在晋朝的时候他流难到温州，受温州当地邀请来建了一个州府，他是根据温州的地理地貌，南面阳光能射进来，温州有瓯江，温州是坐南面北的城市，周边的山势山形正好是北斗七星的形状。环山而建的，说这样做不单可以有好的风水，而围困温州46天没有攻下，当时温州作为一个根据地，免除了日军的侵袭。衡阳第四个城市是衡阳。衡阳有句话叫三道水口锁大江。衡阳这里面很特殊，因为它是在我们的南岳衡山七十二峰的第一峰，叫回燕峰就座落在衡阳市的市中心。古老的风水里面怎么去勘测和相地有这么一个流程，也就是说如果根据整个城市找到龙脉，找到穴眼之后一定要锁住，就是锁住城市的命脉。而衡阳是很特殊的，三座宝塔分别锁住了衡阳三个河眼……深圳第五个城市是深圳。杂志上写的天意一半，深圳的风水好，所以各位占了一个风水宝地。从地理上来讲，深圳是旅游、娱乐、工业都可以并相发展。更重要的是有这一群热于奉献、热于投入的深圳人，因为生命和生活是把握在自己手里的。北京第六个城市是北京——北京是风水当中非常棒的一个城市。北京是以故宫为中心修建的左右非常对称的城市建筑群，南京第七个城市是南京——诸葛亮点评“真帝王之宅。南京是中国著名的四大古都及历史文化名城之一”奔腾不息的长江不仅孕育了长江的文明，也催生了南京这座江南城市，南京襟江带河。依山傍水，山川秀美，国父中山先生曾经这样评价过南京。南京为中国古都：在北京之前，其位置乃在一美善之地区。此三种天工钟毓一处。在世界之大都市诚难觅如此佳境也，历史上南京既受益又罹祸于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境。过去曾多次遭受兵燹之灾，但亦屡屡从瓦砾荒烟中重整繁华，南京被视为汉族的复兴之地。在中国历史上具有特殊地位和价值，故朱偰先生在比较了长安、洛阳、金陵、燕京四大古都后。此四都之中“文学之昌盛，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难相共，尤以金陵为最，西安第八个城市是西安——十三朝古都。西安在中国最具代表性的三大都城（北京、南京、西安）中”西安其实是最辉煌的。西安的历史集中于，周秦汉唐，中国成为世界上第一强国“也是在西安作为都城时出现的”西安古称，西北地区第一大城市。陕西第一大城市“是举世闻名的世界四大文明古都之一”居中国古都之首，是中国历史上建都时间最长、建都朝代最多、影响力最大的都城，是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表，西安，在《史记》中被誉为，金城千里，天府之国。是中华民族的发祥之地，由周文王营建“建成于公元前12世纪，先后有21个王朝和政权建都于此”是13朝古都。的城市。与西安同样的理由，完全可以用在洛阳上。河南作为中华文明的起源地，而洛阳作为九朝古都，与西安有着同样悠久的历史，同样重要的战略地位，其层出不穷的名人才士…等不可胜数，为中华历史文明的发展做出了巨大的贡献。洛阳，是中国城市规划史上的精典之作，也是中国古代最具现代城市选址和规划理念的地方。这座城市由周公亲自勘测，并出了详细的规划图。周平王东迁，从此开创了洛阳的都城史。洛阳风水的全部精华在邙山，邙山是龙，如果没有邙山之“洛阳的风水便不会有这么好，就是因为洛阳的风水好”成都第十个城市是成都——，成都“一直是古蜀国的都城”虽然没有成为全国性的首都。但与北京、北京、南京等城市相比，成都很有特点，人喜欢吹牛，却无北京的胡侃。菜很讲品味，却去苏州的精细，城有现代都市的风格；却少上海的浮华，成都的那些历史军事战略地位比如当年三国时刘备为何看中蜀地就不说了；天府之国。这是一个如何的宝地”生出了多少的宝贝，才成得了这人间天堂配的上这，天府。