什么是龙脉，清东陵及皇室墓葬怎么选择风水宝地的

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【遵化游记】清东陵·裕妃园寝——祸福轮流转， 是劫还是缘

【裕妃园寝】裕陵妃园寝是乾隆皇帝的妃园寝，裕妃园寝享殿裕妃指的是乾隆帝裕陵安葬的36个妃子的总称，并非单独某个妃嫔的封号。其中安葬的有乾隆的乌拉娜拉皇后（被废黜所以和妃嫔合葬）和容妃（民间香妃原型）。【香妃墓】历史上的容妃容妃（即民间传说的香妃）是乾隆皇帝唯一的维吾尔族妃子，去世后安葬在清东陵裕妃园寝中。容妃故乡的香妃墓为空冢。电视剧《还珠格格》里的香妃裕妃园寝出土的“证实了维吾尔族容妃确实安葬在清东陵香妃的陵墓在裕陵西侧，专为安葬乾隆帝后妃的裕妃园寝中。现在棺椁所剩无几。【网图】香妃墓是唯一开放的妃子园寝，内葬多为乾隆妃子。【网图】由于裕妃园寝地宫在笔者前去游览的时候已经塌陷维修中，只能从网上照片窥见其真容。乾隆裕陵妃园寝地宫景象【网图】容妃地宫是我国清理开放的第一座妃地宫。香妃棺椁【网图】棺木刻着阿拉伯文“证明香妃信仰伊斯兰教容妃头骨复原【纯惠皇贵妃园寝】纯惠皇贵妃（1713年6月13日 - 1760年6月2日）苏氏，生皇三子循郡王永璋、皇六子质庄亲王永瑢、皇四女和硕和嘉公主，她于乾隆二十五年四十九日月病逝后。皇帝不仅为她大办丧事，赐谥号还为她在妃园寝内特地曾建了方城、明楼、宝城、东西配殿、拆建了卡子墙，从而成为清代规制最高的两座妃园寝之一，纯惠皇贵妃墓穴位于妃园寝内前排居中之位。成为全园寝众妃之首，有清一代皇贵妃受此殊荣者。除抚育过弘历有功的悫惠、惇怡两位皇贵妃外（景陵双妃园寝），这一切都表明纯惠皇贵妃是乾隆皇帝宠爱的妃子之一。《如懿传》中的纯惠皇贵妃纯惠皇贵妃地宫被盗墓者砸坏的地方纯惠皇贵妃地宫是我国清理开放的第一座皇贵妃地宫。纯惠皇贵妃棺椁（这个是内棺）被乾隆废黜的乌拉纳喇氏皇后死后无处安葬。乌拉纳喇氏皇后的儿子都无处祭拜母亲。她被废黜的原因也没有记载于史书，那拉皇后最后手下只剩两名宫女。以皇贵妃礼葬；因朝中大臣上书阻拦，后世影视剧大多把乌拉纳喇氏刻画成反面角色。《还珠格格》中的乌拉纳喇氏皇后但是对乌拉纳喇氏的评价很容易被废立影响。而触怒乾隆“正中颇为正面的形象出现在《如懿传》中，现在的社会舆论普遍同情乌拉那拉皇后（当年也有很多为皇后鸣不平的声音。乌拉那拉皇后身为一国之母。

清东陵大盗孙殿英，盗取慈禧墓后，珍宝都去了哪里？

什么是龙脉，清东陵及皇室墓葬怎么选择风水宝地的

听说清东陵是一块难得的"风水"宝地，这是事实吗？

风水这东西，不过有人根据故宫皇帝卧室的布局挪来自家用，他女儿确实睡眠质量、脾气等等好了许多。

清东陵风水这么好，怎么帝后陵大都无法幸免呢？

至迟在商周时期，风水活动就已经出现。《诗经》中就有公刘择地于豳的记载，有周公姬旦择地营造洛邑之事。下定义的是晋朝的郭璞，他的《葬书》中说：葬者乘生气也“气乘风则散，古人聚之使不散。故谓之风水，阴阳五行学说盛行”汉魏以后又渗入风水之中，与四时、四方搭配，《春秋繁露》说，木居左。水居后，是故木居东方而主春气，火居南方而主夏气，金居西方而主秋气，水居北方而主冬气?班固在《白虎通义》里?更将五行与四兽相配，左青龙（木），右白虎（金），前朱雀（火）。后玄武（水）”中央后土（土），三纲五常思想统治了中国的思想界“并且在风水中，风水理论中有这样的说法，人有三纲五常，所谓三纲即”一曰气脉为富贵贫贱之纲，二曰明堂为砂水美恶之纲，三曰水口为生旺死绝之纲，一曰龙：二曰穴，穴要正。三曰砂”四曰水；水要抱，清东陵的陵址是顺治皇帝（1644-1661年在位）亲自相中选定的：顺治八年（1652年）十二月“14岁的少年天子爱新觉罗福临至京东一带巡幸，他来到昌瑞山下；平川似毯；重峦如涌，紫雾霭霭。碧影森森。真是山川壮美，顺治帝心念闪动，遂宣谕曰，此山王气葱郁，可为朕寿宫；清王朝果真在这里建立了清东陵的第一座陵寝，即顺治帝的孝陵。后有善青鸟者视丘惊曰，虽命我辈足遍海内求之：《昌瑞山万年统志》，部分记述乾隆二十三年三月，乾隆皇帝恭谒孝陵五律诗，证明东陵陵址是顺治皇帝钦定的?追远钦神烈匪遥展默思每因羁庶政又觉隔多时松柏守宫阙星辰侍礼仪鼎户亲卜吉昌瑞万年基注，昌瑞山乃我世祖行围至此亲定者初未用堪舆家也?阴宅风水讲究。清朝的统治者凭借什么选中了这里呢“关乎江山社稷和子孙繁衍这些十分重大的问题，东陵风水的来脉就十分神奇：清东陵最具权威的文献资料《昌瑞山万年统志》中。这样描述东陵风水，且其间百川旋绕，四境森严，众皆拱卫：实为天生福地，以巩我皇清万载金汤之基者也。先是世祖章皇帝驻跸于兹?敕诸臣相度成规，暨圣祖仁皇帝缵继鸿图?于康熙二年二月丁未遣官祭告。十一日始建孝陵。复封凤台山为昌瑞山，设立满、汉官兵；界内禁止樵采。诸陵制度更极森严防护，益形周备矣，十分明确地表达了东陵风水的起源，北开幛于雾灵。说明风水所在地为燕山山脉的主峰雾灵山。清朝皇帝认为东陵风水是由远在数千里之外的长白山结穴而来的，表达清朝皇帝认祖归宗的愿望，在另一部清朝重要文献《清朝文献通考》中又记载东陵风水另有来源，山脉自太行来，重岗迭阜，诸山耸峙环抱，左有鲇鱼关、马兰峪”右有宽佃峪、黄花山，千岩万壑，俱汇于龙虎峪；为国家亿万年钟祥福地，太行山在晋、冀两省交界处”直接北探到河北北部。可见风水中对于点穴是慎而又慎的”清东陵最早的皇帝陵墓孝陵。是在福临一掷之下定的穴位，穴之前后左右山也“诸凡左侧青龙砂、右侧白虎砂、前面稍近的案山、远处的朝山，陵寝之后、靠山之前的宝山。水随山而行。山界水而止，而观水比觅龙似乎更为重要“未看山先看水，有山无水休寻地。理想的水势”是左右环抱，呈上开下合之状态。东陵境内西有西大河“分别发源于兴隆县若呼山和花林子。给陵区增添了无限情趣和勃勃生机，裕陵选址之时，山环水绕，处处体现着人与自然的统一与和谐，对各座陵寝来说“龙砂、虎砂”环抱有情，有情朝拱。水口砂令河水曲折迂回，使清东陵这种纪念性、礼制性很强，处处凝结着庄严肃穆气氛的建筑群体“也时时洋溢着常有的人情味道”

清东陵的有什么好风水？

尚未来得及动工营建就国破君亡了。这个地方很快又被清朝皇家看中，定位万年吉地、这个地方究竟有什么好的风水呢？清东陵施以昌瑞山为后靠山的，孝陵正处于昌瑞山主峰。昌瑞山东西走向，主峰突起。两侧山峰逐次低下，形成了一个屏风式的山形。孝陵的前面以金星山为朝山，而金星山与昌瑞山之间又有一座低矮平缓的小山影壁山，孝陵的数十座建筑就沿着这三山连线疏密有致。错落稳当的排列开来，其间用神道相贯穿，形成了一条长达12华里的气势磅礴的中轴线。而陵区东面的雁飞岭诸山，陵区西侧，黄花山层峦飞翠，而高大雄伟的天台山，在陵区东西两侧各有两条大河由北向南蜿蜒流淌。