一戒尽龙:余初观山见一枝龙,五节十节,定跟到尽乃止。以为穴结于此。不知龙尽则星体多散漫硬直,龙虎多不抱里,明堂必荡,水神必直,全无美地。疑龙云:劝君莫下干龙,穷两水相交穴受风。风吹水劫无穴结。须知此处是虚龙。
二戒龙虎钳口:地之有龙虎,尤人身之有手足。谁能废之,亦有不尽然者。余见大地,下手多一边,或有龙无虎,或架左,或架右,或边长,或边短,无不可者。惟庸师俗目,常寻钳口如龙虎之状,不问龙穴有无砂水顺逆,即此点穴安葬。
三戒两水合襟:余初观地,只在两水合襟处,极边寻求,务期必得。以为理之当然,而不可易者也。而后多览古坟,遍观山水情意,乃知大谬。不然者,往往水合前,则山嘴必尖,流神必远,龙虎必长,真气荡然无一可者,除此合于左转右以出,而得右砂稍拦合;于右转左以出,而得左砂稍截,是乃穴中可裁。
四戒峰峦顶正:古云若是正顶正下。若然架折两旁安又曰:情原左右穴居两边。又曰:错葬只因求正顶。仙人多是下偏颇。又曰:左邻为南,右邻为北。又曰:扁大顽强出粗雄。两边寻皆言作穴之法有正有侧。
五戒明堂阔大:明堂之于风水免费今日运势算命准算命准算命准,关系甚大。所以聚后龙之气,界穴前之水,皆须此者。葬经曰:气乘风则散,界水则止。明堂广大,风则乘之而其气则散耳。
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